《十三邀》是一档为许知远量身打造的节目。他“带着偏见出发”，对话罗振宇时“针锋相对”，探寻”二次元“时恐惧且焦虑，采访陈嘉映又“感到被碾压”，在一次次谈话过程中，“感受到自己认知和情感的疆界被拓宽。”
十三邀的摄像很棒，每次看都会忽然跟自己说一句：我想回去拍纪录片。当然，说归说，现实之中，还是要拿起许知远式的话语填进学术文章里。
这个世界需要许知远的视角，打破大众所看到的平衡，给予这个世界一点点真实。所以比起马东，我更喜欢许知远。
跟风跑去看了对话李诞那一期。第一次看许老师的节目，看得出来，他的问题是不够真诚，用价值观武装起来的语态的问题是，他的谈话动机处在谨慎之中，所以，面对李诞的自我消解，他始终在试图寻找价值观的武器以图挟制，因此浪费了很多对话本身可以去展开和质询的机会。聪明反被聪明误。
感觉许知远和李诞就是两个极端，一个是非常认真较劲的追问者，一个是一切都无所谓的娱乐家。我觉得他们两个都没有问题，有问题的是在这个时代里，好像一切的意义都在被消解，于是许知远的追问要以一种和大众对立的方式呈现，而李诞的解构则建立在完全的虚无和功利之上（他甚至都懒得隐藏这样的意图，因为这就是现在大多数年轻人的想法）。 矛盾的是，一个坚持自我的人，往往能够更轻易地获得快乐，因为他的内心世界相对完整；而一个放弃自己的想法去迎合时代、追求利益的人，可能却没那么容易感到充实，因为他的满足感是寄托在外界的事物之上。 于是到后来，二十多岁的李诞对着四十多岁的许知远说：“你真是个年轻人。”
对谈成了辩论，强烈的戏剧性是第一季没有的。争起来，文人总是要被商人包容的，这是情商的差异。许知远还真是典型的心念大众的老派精英，他的历史观的确过时了。马东苍凉底色论可作为所有商人妥协的借口。唉，马东又成功，又被崇拜，又能忍受不完美的世界，多让傲娇清高又愤怒的知识分子嫉妒啊。