Gangacharan是村里新来的婆罗门（印度僧侣）。在村里，他承担了多种职责。包括教书，组织宗教事务，预防流行病等等。在1943年的印度，时局动荡，战争频仍。乡村上方经常有飞机呼叫盘旋，发出战争的信号。此时，饥荒开始侵袭村民，食物的极度希缺对于已经被战争搅得人心惶惶的村民来说，简直是一次灾难性的生存难关。Gangacharan决定运用他的僧侣身份和特权为村民们争取利益，躲过饥荒。同时，Ganga...
1、开场一连串空镜风景，音乐响起，年轻女人在浑浊的河中沐浴，轰鸣声中，天空飞来五架战斗机。2、看了个英字版。3、25分左右，路遇一个乞米的老人，提到日军占领了新加坡4、人们谈论战争，但连村子里最渊博的人也说不清日本在哪儿。5、女人们在河里捞蜗牛吃。6、他的妻子，他乞米的那户人家的妻子，都好善良。7、感觉面容焚毁的那个家伙就是个邪恶版卡西莫多。8、生生饿死的莫蒂，死的时候还圆睁着双眼
7/10。开场一系列大远景缭绕着风雨欲来的危险气息，草木在风中摇曳，铅块云逐渐浓密，河里阿南迦和女伴开心地洗澡，欣赏天边的飞机以为战争非常遥远，当一起去树林挖土豆的农妇被流氓奸淫，飞机声掩盖了呼喊，冷眼旁观地上的灾祸。甘加查兰承担着教书、诵经、预防疾病等多种职务，却和闭塞的村民一样愚昧，他听说日本占领新加坡时，还以为新加坡是隔壁某个村，随着战事波及和投机商疯狂存粮，饥饿的村民抢劫米店、打伤了卖光他们屯粮的村长，连婆罗门也加入买粮大军中，指责妻子不要再款待前来乞食的陌生人。蝴蝶的特写镜头总是伴随米价疯涨，天性温婉的阿南迦一身粉红沙丽犹如美丽而脆弱的蝴蝶，见证了人性的真实况味：铁蓝色衬衣的疤脸男用大米寻找性交易，低种姓死后的食物被藏于树后的女孩拿走，结尾逃荒者的剪影黑色密集地运动，包裹着苦难的沉重。
雷霆虽远，所摧不分彼与此。良善如饭，能活一人又一人。
雷伊：偷自行车的人、约翰福特
饥荒题材一般都是恶相丛生，可这片偏偏要在这个题材里展现恬淡的田园之美，高贵的人性之美！我特别喜欢雷伊说故事的节奏，平静舒缓，但不沉闷，反而呈现出一种文学美感，是真正的大师手笔！