信浓有一座楢山，附近山村的人到了七十岁就得进楢山。树桩家六十九岁的阿玲（坂本澄子 饰）还有三件事放不下：一是四十五岁的长子辰平（绪形拳 饰）去年成了鳏夫；二是二十岁的长孙袈裟吉（仓崎青儿 饰）总是在村里人面前嘲笑自己牢固的牙齿；三是三十五岁的次子利助（左顿平 饰）还未与女人性交过。一年一度的祭祀日，等来了新儿媳阿玉（竹城明 饰）的阿玲狠下心在石臼上磕掉了两颗门牙。割稻子的时节，袈裟吉将雨屋家的阿松（高田顺子 饰）领进了树桩家，可是阿松却将树桩家的粮食偷运至雨屋家。辰平抓住了阿松，但并未张扬，只是私下教训了事。可是雨屋家世代偷盗，终于引发众怒。村里人不仅抄了雨屋家，为绝后患，还将雨屋全家活埋，阿松也不例外。阿玲打定主意冬天进楢山，但是利助的事该拜托谁呢……
不喜欢。像是看了一场动物世界，甚至还不如看一场动物世界。最后落在“下雪是幸运的”，用一种诗意的宿命美化满山的尸骨，怎么能和同年的《圣诞快乐劳伦斯先生》最后北野武那张定格的大脸相提并论？金棕榈胜之不武
楢 yóu 古书上指一种质地柔软的树木 秋取柞楢之火。——《周礼·夏官·司》
其实两版的楢山节考都不错，个人还是更喜欢今村昌平的，因为喜欢今村昌平的情色观以及演员绪形拳
我懂昌平想要表现的那种人类最原始的状态，并不是因为他表达的太赤裸让我反感，只是这种方式我觉得太过于武断。另外电影的美学我只能说不是太能欣赏。
楢山节考是地名，是人类最基本的生存状态；节是规则、是规矩、是仪式、是大义；考是考问、是推断、是考证、是纪录。只要有生，就得有死，这是自然界的残酷生存法则。与小津不同的是，小津希望描写人性美的一面，今村想要丑的一面、真实的一面。